Virtually every Thai Buddhist has at least one amulet. It is actually prevalent to find out both younger and elderly persons put on not less than one particular amulet around the neck to sense closer to Buddha.

หลวงพ่อวัดปากน้ำ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ

เผยแพร่ หรือ อ่านบทความพระเครื่อง ฟรี

พระอุปคุตปางต่างๆ มีที่วัดไหนบ้าง รู้จักประวัติและพุทธคุณ

Real amulets are hardly ever identified with the Tha Phrachan Current market. Lots of collectors and devotees continue to keep a trusted dealer of authentic amulets. Moz DA The research and authentication of actual amulets is as sophisticated a issue as is usually to be present in the antique trade, or in equivalent niches including stamp gathering.

พระเนื้อชินเงิน ถ้าขั้นตอนการสร้างพระพิมพ์มีสัดส่วนของเนื้อเงินเยอะที่สุดจะเรียกว่าพระชินเนื้อเงิน มีลักษณะเป็นสีเงินสวยงาม

ค่าบริการและเงื่อนไขในการออกบัตรรับรองพระแท้

พระหลวงปู่ศุข พิมพ์ประภามณฑลรัศมี เนื้อชินตะกั่ว หลังยันต์นูน

ข่าว ดูดวง ตรวจหวย ไลฟ์สไตล์ กีฬา รถยนต์ เศรษฐกิจ

หลวงพ่อทบ ธัมมปัญโญ (พระครูวิชิตพัชราจารย์)

ลงทะเบียนด้วยอีเมล o ใส่ชื่ออีเมล และ รหัสผ่าน และ กดตกลง

ข้อมูลต้องมีก่อนลงพระฟรี (ลงรายละเอียดไม่ครบ จะไม่ผ่านการตรวจสอบ)

กำลังใช้งาน พระแสดงหน้าเว็บไซด์แล้ว จนถึงวันที่ ..../...../.....

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น